အေမဂ်မ္းႏွင့္ ဆြမ္းအလွဴ
by Shanti on 16th Jun 2009 | View all blogs by Shanti
အေမဂ်မ္း နတ္နန္း

လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ရေနသည့္ စာေရးသူတို႕ ႏိုင္ငံ၌ အေမဂ်မ္း နတ္သည္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားလွ၏။ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္၌ နတ္ကႏၷားပြဲ ေပးလွ်င္ အေမဂ်မ္းနတ္ကို မျဖစ္မေန ထည့္သြင္းကေလ့ ရွိ၏။ စင္စစ္ အေမဂ်မ္း နတ္သည္ (၃၇) မင္း နတ္စာရင္းတြင္ ပါ၀င္ျခင္း မရွိ။ သို႕ေသာ္လည္း တံတားဦးနယ္ ၊ ေက်ာက္ဆည္နယ္။ အမရပူရနယ္တို႕တြင္ အေမဂ်မ္းနတ္သည္ ေရပန္းစားလွ၏။ ယံုၾကည္စြာ ကိုးကြယ္ပူေဇာ္ပူသၾက၏။

တံတားဦးနယ္၊ ကန္ေခ်ာအုပ္စု၊ ေအးၾကည္ကုန္း ရြာတြင္ အေမဂ်မ္းနတ္နန္းရွိ၏။ ႏွစ္စဥ္ အဆိုပါ နတ္နန္း၌ နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၁၃) ရက္၊ (၁၄) ရက္ေန႕မ်ားတြင္ စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္စြာ နတ္ကႏၷားပဲြ ေပး ၿပီး အေမဂ်မ္းေတာင္တက္ပြဲ ကိုပါ က်င္းပေလ့့ ရွိၾက၏။ အေမဂ်မ္ နတ္နန္း တည္ရွိေသာ ေအးၾကည္ကုန္းရြာသည္ တံတားဦးႏွင့္ ေက်ာက္ဆည္သြား ေမာ္ေတာ္ ကားလမ္းေဘးတြင္ ရွိၿပီး တံတားဦးႏွင့္ဆိုလွ်င္ (၈)မိုင္ခန္႕ အကြာတြင္ တည္ရွိသည္။

အေမဂ်မ္း၏ ေနာက္ေၾကာင္း

အေမဂ်မ္း၏ ဇာတိမွာ ေရႊေတာင္ရြာျဖစ္၏။ ဖခင္မွာ ေရႊေတာင္ရြာသူႀကီး ျဖစ္ၿပီး သမီးသံုးဦး ထြန္းကား၏။ အေမဂ်မ္းျဖစ္လာမည့္ မခ်မ္းသာမွာ သမီးလတ္ျဖစ္ၿပီး အစ္မမွာ မလံုးျပည့္၊ ညီမမွာ မျပည့္သာ တို႕ ျဖစ္ၾကသည္။

မခ်မ္းသာ အရြယ္ေရာက္လာေသာ အခါ အင္း၀မွ သူခိုးႀကီး ငတက္ျပားေခၚ ကိုတက္ခါးႏွင့္ စံုမက္မိၾက

။ ဖခင္က သူခိုးႏွင့္ စံုမက္ရပါ့မလား ဟု သေဘာမတူ သျဖင့္ စြန္႕ ပစ္ျခင္းခံရေလ၏။ လင္ေတာ္ေမာင္ ကိုတက္ခါးမွာ ထန္းရည္ကို ခံုမင္သူ ျဖစ္၏။ လင္ေတာ္ေမာင္ အႀကိဳက္ မခ်မ္းသာလည္း ထန္းရည္ကို ရွာ၍ ပါရမီ ျဖည့္ရ၏။ အနီးအနားမွ မရလွ်င္ စမံုျမစ္႐ိုးအထိ သြားေရာက္ရွာေဖြေပးရ၏။ ထိုသို႕ ထန္းရည္ရွာရင္း သူမပါ ထန္းရည္ကို ျမည္းစမ္းၾကည့္ရာမွ ထန္းရည္၏ အရသာကို ႏွစ္သက္စြဲလမ္းလာေတာ့၏။

ထန္းရည္မူးလာလွ်င္ မခ်မ္းသာသည္ ညင္ညင္သာသာ မရွိေတာ့ဘဲ ေသြူးဆိုးလာ၏။ စကားကို ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း ေျပာဆိုတတ္လာ၏။ ညစ္ညမ္းစြာ ဆဲေရးတတ္လာ၏။ အာၾကမ္း၊ လွ်ာၾကမ္း၊ စိတ္ၾကမ္း ျဖစ္လာသည့္အတြက္ မူလ အမည္နာမျဖစ္ေသာ မခ်မ္းသာ အမည္ေပ်ာက္လ်က္ မၾကမ္းသာ၊ မဂ်မ္း၊ အေမဂ်မ္း ျဖစ္လာခဲ့ေတာ့၏။
တစ္ေန႕ လင္ေတာ္ေမာင္ အတြက္ စမံုျဖစ္႐ိုးမွ ထန္းရည္အိုးရြက္လာစဥ္ လမ္းခရီး၌ အင္း၀ဘုရင္ တပ္မ်ားႏွင့္ ဆံုသည္။ ထန္းရည္ကေလး ခပ္ေထြေထြႏွင့္ဆိုေတာ့ အေမဂ်မ္းလည္း သူမ၏ ၀သီအတိုင္း ေျပေျပျပစ္ျပစ္ စကားမဆိုဘဲ ႐ုန္႕၇င္းၾကမ္းတမ္းစြာ ဆဲဆိုသျဖင့္ ဓားထက္ေသာ ဘုရင့္ တပ္မ်ားက ကြပ္မ်က္လိုက္ၾကရာ နတ္ျဖစ္သြားသည္ဟု ဆို၏။ အျခား အေၾကာင္း အရာတစ္ခုကလည္း အေမဂ်မ္းသည္ အင္း၀ရွိ လင္ေတာ္ေမာင္ကိုတက္ခါးထံလိုက္သြားသည္ ဆို၏။ လိုက္သြားရျခင္း အေၾကာင္းမွာ လင္ေတာ္ေမာင္ကိုတက္ခါးသည္ အင္း၀ဘုရင္၏ သူေကာင္းျပဳမႈ ေၾကာင့္ အင္း၀၌ ေနာက္အိမ္ေထာင္ႏွင့္ ျဖစ္ေနၿပီး ရြာရွိ မယားေဟာင္းထံ ေရာက္မလာသည့္အတြက္ အေမဂ်မ္းမွ အင္း၀ သို႕ လိုက္အသြား အင္း၀ ၿမိဳ႕ တံခါး အ၀င္တြင္ တံခါးမွဴးမ်ားႏွင့္ ဆံုေလ၏။ ဤတြင္ ထန္းရည္အိုးရြက္လာေသာ အေမဂ်မ္းအား တာ၀န္အရ စစ္ေဆးေမးျမန္းၾက၏။ ထံုးစံ အတိုင္းပင္ ၀သီလိုျဖစ္ေနေသာ အေမဂ်မ္းသည္ ေခ်ငံစြာ မေျပာဘဲ ၇ုန္႕ရင္းၾကမ္းတမ္းစြာ ဆဲေရး တိုင္းထြာ သျဖင့္ ဖမ္းဆီး ခ်ဳပ္ေႏွာင္လိုက္ၾက၏။ ဘုရင့္ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္ေခၚငင္ရာ လမ္းခရီး၌ ဆဲေရး တိုင္းထြာျပန္သျဖင့္ ေဒါသအေလ်ာက္ ထန္းပလပ္ျဖင့္ ႐ိုက္မိရာမွ လက္လြန္သြားၿပီး ခႏၶာစဲလ်က္ နတ္ျဖစ္သြားသည္ဟု မွတ္သားရ၏။

အေမဂ်မ္း နတ္ပြဲ

နတ္တကာနတ္တို႕ အနက္ အေမဂ်မ္းနတ္မွာ အေျပာၾကမ္း၊ အဆဲၾကမ္း ၊ ႏႈတ္ၾကမ္း ၊ အာၾကမ္းလွ၏။ စီးပြားေရး လုပ္ကိုင္သူမ်ားမွာ အေမဂ်မ္းနတ္ကို ပူေဇာ္ၾကရာတြင္ အေမဂ်မ္း နတ္၀င္သည္၏ ႏွႈတ္မွ အညစ္ညမ္းဆံုး ဆဲဆိုၾကမ္းတမ္းေလ စီးပြား လာဘ္လာဘတိုးတက္ေလဟု ယံုၾကည္ၾက၏။
အေမဂ်မ္း နတ္နန္းရွိရာ ေအးၾကည္ကုန္းရြာ၌ အေမဂ်မ္း နတ္ပြဲ က်င္းပခ်ိန္ေရာက္လွ်င္ တိုးမေပါက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ႀကိတ္ႀကိတ္တိုး စည္ကားလွ၏။ ပြဲေတာ္ရက္ မက်င္းပမီ ႀကိဳတင္၍ နတ္တက္ နတ္ဆက္သူမ်ားပင္ရွိ၏။ အဆိုပါနတ္နန္းရွိရာသို႕ ရပ္ေ၀းေဒသမ်ားျဖစ္ေသာ ရွမ္းျပည္နယ္၊ ဧရာ၀တီတိုင္း၊ မြန္ျပည္နယ္၊ ရန္ကုန္တိုင္း၊ စစ္ကိုင္းတိုင္းတို႕မွပင္ နတ္ကိုးကြယ္ယံုၾကည္သူမ်ား ေရာက္ရွိလာတတ္ၾက၏။ အႀကီး အက်ယ္ နတ္ကႏၷားေပးၾက၏။ ပြဲေတာ္ရက္ျဖစ္ေသာလျပည့္ေက်ာ္ (၁၃) ရက္ေန႕တြင္ ေအးၾကည္ကုန္းေက်းရြာ နတ္နန္း၌ အေမဂ်မ္းေခ်ာ့ပြဲကို စည္ကားစြာ က်င္းပၾက၏။

နတ္ေခ်ာ့ရက္မ်ား၌ ကႏၷားမ်ားကိုး ကန္ေခ်ာ အုပ္စုအပိုင္ ေက်းရြာမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္ ဘုရားႀကီးကုန္းရြုာ၊ ဥမင္ရြာ၊ အိမ္ကန္ရြာတို႕ တြင္ပါ နတ္ကႏၷားေပးပြဲမ်ားကို တၿပိဳင္နက္ က်င္းပၾက၏။ သုိ႕ေသာ္ အစည္ကားဆံုးမွာ မူလဘူတ ျဖစ္သည့္ ေအးၾကည္ကုန္းေက်းရြာပင္ျဖစ္သည္။

အေမဂ်မ္းႏွင့္ ဆြမ္းေလာင္းလွဴပြဲ

အေမဂ်မ္းနတ္ပြဲ က်င္းပခ်ိန္၌ ထူးျခားေသာ ပြဲတစ္ပြဲလည္း ပါ၀င္၏။ ထိုပြဲကား ဆြမ္းေလာင္းလွဴပြဲပင္ ျဖစ္သည္။ အႀကီး အက်ယ္လည္း က်င္းပၾကသည္။ အေမဂ်မ္းနတ္ကို ေတာင္ေစာင့္နတ္ဟု ယံုၾကည္သူေတြလည္း ရွိၾကသည္။ ယံုၾကည္သည့္ အေလ်ာက္ ေအးၾကည္ကုန္း ရြာႏွႈင့္ တစ္မိုင္ခန္႕ အကြာရွိ အေမဂ်မ္းေတာင္၌ ဆြမ္းေလာင္းလွဴၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ဆြမ္းေလာင္းလွဴသည့္ အေမဂ်မ္းေတာင္မွာ တံတားဦး-ေက်ာက္ဆည္ သြား လမ္းနေဘးတြင္ တည္ရွိသည္။

အေမဂ်မ္းေတာင္တက္ပြဲကို နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ ၁၄ ရက္ေန႕တြင္ မနက္ အေစာပိုင္း (၃) နာရီ (၄) နာရီ ကပင္ စတင္ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ဆြမ္းေလာင္းပြဲ က်င္းပရာ အေမဂ်မ္းေတာင္သို႕ အနီးအပါး ေက်းရြာရွိ သံဃာေတာ္မ်ား၊ သီလရွင္မ်ား အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္မ်ား လာေရာက္ အလွဴခံၾကသည္။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္တို႕သည္ နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၁၃) ရက္ ညေန ကပင္ ႀကိဳတင္ေရာက္ရွိေနၾက၏။ ကန္ေခ်ာ အုပ္စုတြင္ ပါေသာ ဘုရားႀကီးကုန္း၊ ရွားပင္၊ ေအးၾကည္ကုန္း၊ ကန္ေခ်ာႏွင့္ ဥမင္ရြာ တို႕မွ ရြာသူရြာသားအေပါင္းတို႕ သည္ လွဴဖြယ္ ၀တၳဳ အစုစု တို႕ကို ေဆာင္ယူလ်က္ မနက္ေစာေစာပင္ ေတာင္ေပၚသို႕သြားေရာက္ၾကကာ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္တို႕အား ေလာင္းလွဴၾက၏။ ရပ္နီး ရပ္ေ၀းမွ ေျခလ်္ငလာၾကသူ၊ ယာဥ္အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ လာၾကသူတို႕မွာလည္း အမ်ားအျပား။

ထိုရက္ေရာက္လွ်င္ျဖင့္ အေမဂ်မ္း ေတာင္သည္ တိုးမေပါက္ေအာင္ ၾကက္ပ်ံမက် စည္ကားလွ၏။ အလွဴေငြမ်ား၊ မုန္႕ ပဲ သြားရည္စာမ်ား၊ ဆပ္ျပာ၊ သြားတိုက္ေဆး စသည္တို႕ကို ေလာင္းလွဴၾကသည္။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ အင္အားမွာ မနည္းလွ။ တစ္ႏွစ္ တစ္ႏွစ္ အေရ အတြက္ ၅၀၀ ေအာက္ မေလ်ာ့။
အေမဂ်မ္းနတ္ပြဲႏွင့္ ဆြမ္းေလာင္းလွဴပြဲကား ႏွစ္စဥ္မပ်က္။
နတ္ယံုၾကည္မႈ ၊ ႐ိုးရာ အစြဲအလမ္း ရွိသူတို႕ မွာ ေလ်ာ့မသြား၊ ေလာကီေရးရာ ႀကီးပြားတိုးတက္ေၾကာင္း အတြက္ ကိုးကြယ္ ပူေဇာ္ပ သ သူတို႕မွာ ႏွစ္စဥ္တိုး၍ စည္ကားေနၾကစၿမဲ။ ေလာကီႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းသက့ဲသို႕ ေလာကုတၱရာ ေကာင္းက်ိဳး ျဖစ္ေသာ ဆြမ္းေလာင္းလွဴပြဲမွာလည္း သာဓု ေခၚစရာ ျဖစ္ေၾကာာင္း ေလ့လာမိသမွ် တင္ျပလိုက္ရပါ၏။
ဂႏၶာရီ ၾဆာအ့့ံ
ေရာင္ျပန္မဂၢဇင္ း
ဇူလိုင္ ၂၀၀၉

သင္မေကာင္းလည္း ကၽြႏု္ပ္ ေကာင္းမည္

သင္ေကာင္းလွ်င္ ကၽြနု္ပ္မဆိုးပါ
ဆိုေတာ့
သင္မေကာင္းလွ်င္ ကၽြနု္ပ္ဆိုးမယ္
ဆိုတဲ့ သေဘာေပါ့ေနာ္။
ဒါဆို
အေတာ္ေၾကာက္စရာေကာင္းတာေပါ့ေနာ္
သူေတာ္ေကာင္းဆိုတာ
သင္ေကာင္းေကာင္း
မေကာင္းေကာင္း
ကၽြနု္ပ္ကေတာ့
ေကာင္းေနရမယ္ေလ။ ။
(ေရႊဥမင္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)

KoNaung152
ဒီလိုရွာေတြ႔တယ္... (အဓမၼရာဂ= မသင့္ေလ်ာ္ေသာအရပ္၌ တပ္မက္ႏွစ္သက္ျခင္း)
http://htunhlaing.blogspot.com/2008/11/blog-post_9409.html မွာ ေတာ့အခုလိုေရးထားတယ္..။ မဂ္ႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း သိဘို႔လိုအပ္၏။ (မဂၢ=မဂ္=လမ္းေၾကာင္း) လူတို႔ခႏၶာ ကိုယ္တြင္ ကာမက်ဴးလြန္၍ ေဖာက္ျပန္ႏိုင္ေသာ လမ္းေၾကာင္းသံုးမ်ိဳးရွိသည္။ ၎တို႔ မွာ- (၁) ၀စၥမဂ္ - က်င္ႀကီးစြန္႔ရာ လမ္းေၾကာင္း၊ (၂) ပႆာ၀မဂ္ - က်င္ငယ္စြန္႔ရာ လမ္းေၾကာင္း၊ (၃) မုခမဂ္ - စကားေျပာရာလမ္းေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ယင္းတို႔အနက္ မိန္းမတို႔၏ မဂ္သံုးမ်ိဳး၌ ေယာက်္ား၏ ပႆာ၀မဂ္ျဖင့္ က်ဴးလြန္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေယာက်္ားအခ်င္းခ်င္း ၀စၥမဂ္၊ မုခမဂ္တို႔၌ က်ဴးလြန္ ေသာ္လည္း ေကာင္း ကာေမသုမိစၧာစာရကံ ထိုက္၏။ မိန္းမအခ်င္းခ်င္း၊ မဂ္တူအခ်င္းခ်င္း ထိေတြ႔ ဆက္စပ္လွ်င္မူ ကာေမသုမိစၧာစာရကံ မျဖစ္ပါ။ ကာေမသုမိစၧာစာရကံ ေျမာက္ေစေသာ အဂၤါေလးပါရွိ၏။ ၄င္းအဂၤါမ်ား မွာလည္း ေယာက်္ားမ်ားအတြက္သာ ရည္ရြယ္ေပသည္။ ထို အဂၤါ(၄) ပါးတို႔ကေတာ႔- (၁) မသြားလာအပ္ေသာ အဂမနီယ၀တၳဳ ျဖစ္ျခင္း၊ (၂) အဂမနီယ၀တၳဳ၌ မွိ၀ဲလိုစိတ္ရွိျခင္း၊ (၃) လံု႔လျပဳျခင္း၊ (၄) သာယာျခင္း တို႔ုျဖစ္ၾက၏။ ကာေမသုမိစၧာာစာရကံက်ဴးလြန္ျခင္းေၾကာင့္ရရွိေသာ အျပစ္(၁၁)ခ်က္ရွိပါသည္။ ၎တို႔မွာ- (၁) ကာေမသုမိစၧာစာရအားႀကီးေသာ လူသည္ မလိုမုန္းထားသူ ေပါမ်ားျခင္း၊ (၂) မုန္း႐ံုမက ရန္သူလည္းမ်ားျခင္း၊ (၃) လာဘ္ပစၥည္းမ်ား ရွားပါးတိတ္ဆိတ္ျခင္း၊ (၄) ခ်မ္းသာမႈ ကင္းဆိတ္ျခင္း၊ (၅) မိန္းမ ျဖစ္ရျခင္း၊ (၆) မိန္းမမဟုတ္ ၊ ေယာက်္ားမဟုတ္ ပ႑ဳတ္ျဖစ္ရျခင္း၊ (၇) ေယာက်္ားျဖစ္လွ်င္လည္း အမ်ိဳးယုတ္၌ ျဖစ္ရျခင္း၊ (၈) မ်က္ႏွာပ်က္၍ အရွက္ကြဲရတတ္ျခင္း၊ (၉) အဂၤါလကၡဏာ ဣေႁႏၵတို႔ယြင္းခ်ိဳ ႔ ေသးသိမ္ျခင္း၊ (၁၀) စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾက အားၾကီးရျခင္း၊ (၁၁) ခ်စ္သူႏွင့္ ေကြကြင္းကြဲကြာရျခင္း တို႔ ျဖစ္ၾက၏။ လကၤာျဖင့္မွတ္ပါေလ- “မိစၧာစာရ၊ က်ဴးလြန္ကလည္း၊ မုန္းၾကအမ်ား၊ ရန္သူပြား၍၊ ရွားပါးလာဘ္တိ္တ္၊ ခ်မ္းသာဆိတ္၏၊ ဣတၳိပ႑ဳက္၊ မ်ိဳးယုတ္ခါခါ၊ မ်က္ႏွာမလွ၊ အရွက္ရလ်က္၊ လကၡဏ ဣေႁႏၵ၊ ယြင္းေသြခ်ိဳ႕႔သိမ္၊ စိုးရိမ္မ်ားစြာ၊ ခ်စ္သူကြာသည္၊ ေရွာင္ကအျပန္ အက်ိဳး တည္း။” ဤ ျပဆိုခဲ႔ေသာ အျပစ္တို႔သည္ ၀ဋ္လိုက္ေသာအားျဖင့္ ျဖစ္ရာဘ၀၌ ႀကံဳေတြ ႔ရ တတ္ေသာ အျပစ္မ်ားသာတည္း။ ထိုအျပစ္မ်ားအျပင္ ငရဲ၌လည္း ျဖစ္ၾကရေသး၏။ ကာေမသုမိစၧာစာရကံအားၾကီးေသာ သူေဌးသားေလးေယာက္တို႔၏ “ေလာဟကုမၻီ” ေခၚသံရည္ပူငရဲမွ “ဒု ၊ သ ၊ န ၊ ေသာ” ဟု ဟစ္ေအာ္ၾကပံုကိုလည္း လူအမ်ားပင္ ၾကား ဖူးၾကပါသည္ီ။ အထူးဆင္ျခင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အရွင္အာနႏၵာအေလာင္း၏ ျဖစ္ပံုလည္း ရွိေသး၏။ အရွင္အာနႏၵာအေလာင္းသည္ ကမၻာတစ္သိန္းမွ် ပါရမီျဖည့္ၿပီးေနာက္ ကၽြတ္ တမ္း၀င္ေတာ႔မည့္ ဤ ကမ ၻာမွာပင္ တစ္ခုေသာဘ၀၌ ေရႊပန္းတိမ္သည္သားျဖစ္၏။ ထို ဘ၀တုန္းက လူေလလူလယ္္တို႔ႏွင့္ ေပါင္းမိ၍ ကာေမသုမိစၧာာစာရအမႈကို ျပဳေလ သည္။(လူမိုက္ႏွင့္ ေပါင္းျခင္းကား ဤမွ်ေလာက္ အျပစ္မ်ား၏။) ထို အကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ ေရာ႐ု၀ငရဲ၌လည္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံစားခဲ႔ရၿပီးေနာက္ လြတ္ေျမာက္လာေသာအခါ ေမ်ာက္ျဖစ္၍ ေ၀ွးေစ႔ကိုက္ေဖာက္ခံရ၏။ ထို႔ေနာက္ တစ္ဘ၀၌ ႏြားျဖစ္၍ သင္းကြပ္(ေ၀ွးေစ႔အထုတ္) ခံရ၏။ ထို႔ေနာက္ မိန္းမမဟုတ္၊ ေယာက်္ားမဟုတ္ ပ႑ဳပ္ျဖစ္ရ၏။ ထို႔ေနာက္ (၅) ဘ၀ေျမာက္၌ အကုသိုလ္ကံ အခြင့္ရ ၍ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ရေသာ္လည္း ထိုကာေမသုမိစၧာာစာရကံ ေႏွာင့္ယွက္မႈေၾကာင့္ နတ္သားမျဖစ္ဘဲ နတ္သမီးခ်ည္း ငါးဘ၀လံုးလံုး ျဖစ္ရေသး၏။ ထိုဘ၀တို႔ေနာက္၌ လူ႔ျပည္မွာ ဘုရင့္သမီးျဖစ္ရျပန္၏။ ထိုဘ၀ေနာက္မွ ေယာက်္ားဘ၀ကို ရေလည္။ ဤသို႔လွ်င္ ကာေမသုမိစၧာာစာရကံအတြက္ ပါရမီရွင္ႀကီးေသာ္မွ ငရဲက်ရ၊ ဘ၀ မ်ားစြာပင္ ေအာက္က်ေနာက္က် ျဖစ္ရေသးသည္ကို သတိျပဳလ်က္ တစ္သံသရာလံုးက ပါလာခဲ႔ေသာ စိတ္ဆိုး၊ ၀ါသနာဆိုးႀကီးကို တရားျဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါကုန္။

ကၽြန္ေတာ္က ဘာသာေရးအရ ရွာေဖြဖတ္မိတာေလးေတြကို အျပဳသေဘာဘ၀တူေတြျကားမွာရွယ္ယာ လုပ္တာပါ...။ သိလို႔ တတ္လို႔မဟုတ္ပါဘူး..အမွားပါရင္ခြင့္လႊတ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လဲ စာေတြဖတ္မိမွ ဘယ္လိုဆက္ျပီးေနထိုင္သြားရမလဲ မသိေသးပါဘူးဗ်ာ...။ ေလးစားစြာျဖင့္ ...